周建朋

艺术家简历

周建朋

  1980年生于浙江永嘉。
  2007年任教于新疆师范大学美术学院,2011年考入清华大学美术学院攻读博士学位,2016年进北京大学艺术学院从事博士后研究。中国国家画院访问学者。大理大学艺术学院教授、上海政法学院丝绸之路学院客座教授、温州大学特聘研究员、中国国家画院访问学者、中国文艺评论家协会会员、中国美术家协会会员。
  有30余篇论文发表在《美术》、《美术观察》、《装饰》等专业刊物上;编著《新疆美术理论》、《茂林幽趣——中国山水画树法》等3部专著和教材;主持“20世纪初欧洲的中国绘画收藏与研究”等各级项目9项;美术作品曾参加“第四届中国北京国际双年展”、“全国第三届工笔山水画展”等数十个展览;出版《守望家园 丝路寻踪-周建朋丝绸之路山水作品集》等5本画册。

年表

2005年
作品《清涧》参加“重庆市第一届中国画展”;
2006年
作品《园林》获“第六届全国高校师生作品展硕博组”一等奖;
作品《寒秋》、《咏柳》入编《中国高校师生美术作品集》;
参加编写《书法》(陈航著,西南师范大学出版社,2006年)一书的再版工作,负责书法图片的收集与整理;
2007年
作品《寒水》发表于《美术大观》2007年第2期;
论文《陆俨少的画家本色与〈杜甫诗意画册〉》发表于南京艺术学院学报《美术与设计》2007年第2期(核心)并分三期连载于《中国书画报》;
参与2007年度国家社会科学基金艺术学项目《新疆当代画家资料库》的研究,负责《新疆国画家资料库》的编写;
负责新疆师范大学2007年度优秀青年教师基金项目《西域马与唐代鞍马绘画之研究》项目编号:XJNU0718;
2008年
作品《喀纳斯之秋》发表于《美术观察》2008年第12期;《西域三山》发表于《美术报》2008年总第777期;
论文《从艺术与教育的本位解读近三十年美术教育改革》发表于《新教育论坛》2008年第6期;
论文《中亚草原鞍马与鹿纹风格的中原鞍马美术——从敦煌壁画中的鞍马绘画谈起》发表于《内蒙古社会科学》2008年第6期(核心);
论文《论新疆油画的“三化”》发表于《美术报》2008年总第784期;
负责新疆师范大学2008年度校级优先发展学科项目《中亚美术研究资料库建设报告》;
2009年
作品《龙潭碧月》发表于《美术观察》2009年第4期;
作品《龟兹十万峰之图》参加新疆自治区庆祝建国六十年美术大展;
论文《相马术与西域马对唐代鞍马美术风格的影响》发表于《甘肃社会科学》,2009年第6期(核心);
论文《希腊罗马化时期中亚美术的民族化尝试》发表于《美术观察》,2009年第9期(核心);
主持2009年度国家教育部人文社会科学基金项目《新疆现当代美术理论研究(1949-2009)》的研究;
联展:《龟兹十万峰之图》入选第十一届全国美展新疆展暨新疆自治区庆祝建国六十年美术大展;
2010年
作品《守望家园》入选2010年第四届北京国际双年展;
作品《守望故土》被中国美术馆收藏;
作品《家园》由内蒙鄂尔多斯市美术馆收藏;
作品《静-韵》入选新疆2010迎春美展;
作品《欲雨》入选新疆首届水彩粉画作品展;
作品《日暮》、《南山一角》发表于《石河子大学学报》;
作品《图瓦净土》、《天山万古峡》参加新疆中国画作品展;
作品《龟兹故地》参加新疆山水画作品;
与山水画家周尊圣先生共同创作新疆地标性建筑“中国-亚欧博览中心”大厅壁画,壁画长50米,高10米,取名《天山红》,已入选吉尼斯世界纪录;
论文《新疆山水画写生的地域特征研究》发表于《石河子大学学报》2010年第3期;
参与2010年度国家教育部人文社会科学基金项目《新疆维吾尔民间手工艺品传承现状调查研究》;
出版合集《第四届北京国际美术双年展作品集》,人民美术出版社;
2011年
8月,由温州市文联主办,温州市美术家协会、温州市书法家协会承办“温州学子天山情——周建朋美术作品展”在温州市举行;
论文《古埃及卍字型和S型连环艺术的构成原理及内涵研究》发表于《装饰》(核心);
论文《阿拉图几何艺术研究评述及原理研究》发表于《新疆师范大学学报》(哲学社会科学)(核心);
出版画册《21世纪最有影响力画家个案研究·周建朋》北京工艺美术出版社;
论文《“凹凸花”考辨与丝绸之路建筑装饰原理研究》发表于《新疆师范大学学报》2011年第6期;
论文《新疆的地域特征对丰富山水画语言的意义》发表于《美术观察》2011年第12期;
论文《相马术和西域马对唐代鞍马美术风格的影响》发表于《大匠之门》第11期;
研究课题《中国工艺美术全集》2011年立项,中国工艺美术家协会,课题组成员(结项中);
联展:《喀湖暮烟》、《牧归图》参加“2011温州全国名家邀请展”;
2012年
作品《西域佛地》入选“第三届全国工笔山水画展”;
安徽芜湖举办“魅力芜湖——中国画名家邀请展”五人联展;
论文《天趣与人趣——中国瓷器上的书画》发表于《艺术传播·陶艺专刊》文明杂志社;
出版《中国美术博士邮票——周建朋美术作品选》中国邮政印制局;
出版《点击实力——中国当代实力派画家学术作品集·周建朋》(工笔山水卷)(8版)经济日报出版社;
出版合集《第三届工笔山水画作品集》,中国书籍出版社;
2013年
作品《西域秋旅》参加“大美天山——新疆中国画全国行”;
作品《西域秋旅》发表于《人民日报》2013年6月5日;
出版《当代画史——中国画坛名家经典作品范本研究·周建朋》(8版);
出版《意韵——中国当代美术最具潜力画家·周建朋》江西美术出版社;
参加编写《中国画教程》,负责青绿山水画部分;
出版个人著作《文化中国——当代国画山水画经典系列:周建朋新疆山水画》;
出版合集《天山南北——新疆中国画作品集》,新疆人民出版社;
2014年
空山滴翠——周建朋写意青绿山水画展;
“放牧南山”2014周建朋青绿山水画展;
《美术报》2014年8月2日发表国画作品《千松万松同一树》等;
《艺术市场》2015年第12期发表国画作品《天山万古峡》等;
研究课题《当代艺术传播》2014年,国家人文社科项目,课题组成员(结项中);
出版个人著作《中国当代名家画集·周建朋》,北京工艺美术出版社;
出版个人著作《放牧南山——周建朋青绿山水画展作品集》,双英堂文化;
出版合集《“案台清供”——青年艺术家作品邀请展作品集》,石家庄美术馆;
出版合集《第三节全国少数民族美术作品展》,时代美术出版社;
出版合集《丹青记忆守望家园——中国文化遗产美术展作品集》游庆桥、李耀申,文物出版社;
出版合集《西湖画丛——西湖画会2014名家邀请展特辑》,广西美术出版社;
出版合集《夏荫社青绿山水画展作品集》,双英堂文化;
出版合集《问道丹青——美术学博士绘画邀请展作品集》,南京清艺堂文化;
联展:《克孜尔》、《朝圣敦煌》参加“丹青记忆守望家园——中国文化遗产美术展”,景德镇美术馆;
联展:《荒荒红一线》、《红岩》入选“西湖画会——2014名家邀请展”,杭州恒庐美术馆;
联展:《菖蒲图》等15幅参加“案台清供——青年艺术家作品邀请展”,石家庄美术馆;
参加联展“夏荫社——青绿山水画展”,北京798感叹号画廊;
参加联展“六合之境——博士山水画展”,北京一得阁丹凤朝阳美术馆;
《白哈巴雨霁》参加“文心雅趣当代中国画百家扇面小品学术研究展”;
《天山颂》参加“第三节全国少数民族美术作品展”,民族文化宫展览馆;
2015年
出版个人著作《新疆美术理论(1949-2014)》周建朋、仇春霞,文化艺术出版社;
出版个人著作《天山牧歌——周建朋小幅山水作品集》,广西美术出版社;
出版个人著作《守望家园丝路寻踪——周建朋丝绸之路山水画作品集》,文物出版社;
出版合集《丹青记忆守望家园——中国土司文化遗产美术作品集》,文物出版社;
出版合集《西湖销夏——当代中国画名家扇面集》,广西美术出版社;
个展:“天山牧歌-周建朋山水小幅精品展”,北京大学图书馆;
“守望家园丝路寻踪——周建朋丝绸之路山水画展”,恭王府;
《中国土司遗址图卷》、《湖南永顺老司城遗址》参加“丹青记忆守望家园——中国文化遗产美术展”,三峡博物馆、湖北美术馆、遵义博物馆、永顺土司遗址博物馆;
《望昆仑》参加“西湖销夏——中国画名家扇面展”;
“对画——当代学院派中国画六人展”北京博宝美术馆;
《天马悠悠》参加“西湖画会中国画名家邀请展”,恒庐美术馆;
《塞垣秋意》参加“香江明月夜——两岸四地书画名家作品展”,香港创价学会;
2016年
《中国花山岩画图卷》、《宁明山岩画》参加“丹青记忆 守望家园——中国花山岩画文化遗产作品展”承德避暑山庄;
《西域秋旅》、《丝绸之路——石窟寺组画》参加“天工开悟——中国当代艺术大展”今日美术馆;
举办“陶谢赏心处——谢灵运永嘉山水诗册页二十三开观摩展”永嘉原野集团;
举办“丝路史诗 永嘉歌行——周建朋山水画作品展”温州市博物馆(个展);
“山水永嘉——楠溪江首届中国画邀请展”永嘉箬溪精舍;
2017年
《鼓浪屿》参加“丹青记忆 守望家园——中国文化遗产作品展”河南洛阳博物馆;
《杜甫诗意册》参加“学院力量——当代十名博士后书画名家作品展”永嘉箬溪精舍、山东烟台美术馆;
《天山系列》参加“走笔天山”中国当代书画博士后精品巡展,乌鲁木齐邮政大楼;
举办“艺术蔓延——周建朋绿水青山画展”广州佛山(个展);
2018年
“果然域外桃源好”等参加“绘事文心——南北美术学博士迎春邀请展”北京博宝美术馆;
举办丝路寻踪——周建朋丝绸之路山水画展;
“青绿山水”参加“丹青华茂——当代青年中国画家邀请展”,中国画美术馆 ;
“梨花会”参加“雀山雅集——中国书画名家邀请展”,北京红螺书院;
“永嘉论道”等参加“当巴黎遇上温州——中法艺术家温州写生与展览”,永嘉楠溪书院;
2019年
《苦行图》《古轮台行》参加“中国美术馆第二届青年美术家提名展”中国美术馆;
《阿山山居》《天山颂》等参加“中国青年美术家写生与创作作品展”中国画美术馆;
《楠溪书院》、《芙蓉三冠》等参加“当巴黎遇上温州——中法艺术家温州写生与创作作品展”法国凡尔赛市政厅;
“杏花烟雨江南——周建朋青绿山水画汇报展”楠溪书院美术馆;
“欧行漫记”周建朋青绿山水画展,馆藏艺术中心;
“丝路寻踪”周建朋山水画作品展,上海韩天衡美术馆
2020年
“日出东方曜九洲”周建朋青绿山水画展,中国木雕博物馆;

艺术风格

  《红山篇》是新疆特有的紫色砂岩和砾岩构成的红色山峦给他的真切感受,多为大幅巨构的山水创作,取其大山大川的古厚高旷、雄强壮伟,赞美它的永恒与博大,透视它的沉默与苍凉。他画《西域佛地》北倚天山南对昆仑的丝路古道要冲之壮观;他画《龟兹十万峰》的山势如龙,表现自古以来人们寄寓其间的文明与理想、雄襟与悲怆;他画《天山峡谷》的壮丽河山与沧桑历史,展现奔突于胸中的苍茫丘壑;他画金风吹度玉门关的《塞垣秋意》,他画《古轮台行》的乌拉泊城遗址的旧貌新颜,他画夜宿《天山万古峡》的山高水清心自醉,他画《情人谷》深壑邃谷间透出的希望之光,周建朋不断推出了一批以丝路为母题的壮美山水,布局简而明,丘壑大而厚,笔墨拙而苍,色彩古而艳,望之浑朴中不乏苍茫,沉郁中时露昂藏。强烈的形式感、沉重的体积感、悠久的历史感和意境的崇高感,构成了周建朋这类作品的总体风格。在这些令人耳目一新的作品中,他拓展了山水画的题材领域,强化了山水画的地域特征和精神意蕴,为现代中国山水画讴歌永恒的大美别开了新的生面。
  他的《水墨篇》多为写生之作,大的画幅不多,旨在强化他得之于天山南北各地对景写生的强烈印象。布景多平中见奇,象由境生;笔墨则气厚思沉,服从于实境描写,穷变化于笔端。或画荒山秃岭,却积郁着旺盛的活力;或画大野高坡,也不乏春光淡荡的生气;或画雪山无际,闪烁着黑白相间的耀眼迷离,或画奇崛山冈,反映着溪水的清亮和白云的飘浮。在构图上,多以中景为主,视野开阔,突出大的形影,夸强大的对比,因参用平面构成之法、光影之法,而倍觉气局宏敞,富于视觉冲击力。在笔墨上,他坚持以线立骨,以墨为韵,笔墨则根据表现对象的不同,或凝重坚实,以笔胜,或清逸淡远,以墨胜。他仍然发挥着皴擦的作用,以干皴渴点加强山体结构、质感,更注重淡墨的渲染再现空间层次的由近及远。也可以说,笔墨互补、勾皴并用、线面交映,既可将坚硬的石质描绘得突兀自在,又可用墨的“块面”来体现大的势态与律动,糅合版画的力之美以助其气,融会明暗的造型美以发其趣,旁参西法的设计美以强其势,灌注书法的笔意美而增其朴。周建朋深化了对传统与现代关系的认知,走上一条艺术语言融通中西而艺术精神回归传统的新路。
  周建朋的《青绿篇》显然导源于传统的青绿山水,也是“边疆处处赛江南”“天山南北好牧场”那充满神奇和变数的新疆风光,引发了周建朋开辟了以青绿山水表现新疆的戛戛独造之路。对青绿山水他深怀感情,曾由临摹王希孟《千里江山图》入门,下过深入的功夫。我们注意到,周建朋并不缺乏对精谨工整的传统青绿山水的表现能力,但他却有意弱化青绿山水的程式化与装饰性,有一种向水墨山水靠拢的取向,即变重彩勾勒的青绿山水为以色当墨的写意性表达,出现了写意的色彩与意写的笔墨在彩墨互映的层面上达到“墨不碍色、色不碍墨”的效果。他注意寻找新疆水清草美的地貌画了许多青绿山水,如《图瓦净土》《龙潭碧月》《涧道好牧羊》《南山积翠》《山村小学》《马啼到处是家乡》《天山春雨》《伊犁春早》等作品,都是将笔墨的勾皴点染与青色、绿色相融合的代表之作,改变了先勾后染再勒或层层积染的传统敷色法,而形成写意化的青绿山水的新体格,既有笔墨的生意浩荡,又有色调的单纯明丽,在抒情性的笔情、墨趣、色辉中尽显山川秀色的焕烂辉煌,充溢着极具地域特色的山情水境的诗意表达。
——贾德江

获奖

  • 2013年《西域秋旅》参加“大美天山——新疆中国画作品展”中国美术馆;
  • 2012年《西域佛地》入选“第三届全国工笔山水画展”;
  • 2010年《守望家园》入选第四届北京国际美术双年展;

代表作品

  • 阿山山居

  • 天山颂

  • 苦行图

  • 龟兹万峰

  • 千松万松

艺术家头衔

职业艺术家

所在省份

北京

毕业院校

其他

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