注：本页面上发表的所有内容原自网络，均为原作者的观点，不代表艺连网的立场，也不代表艺连网的价值判断。
拍品信息
| 作者 | -- | 尺寸 | 89g |
|---|---|---|---|
| 作品分类 | 玉石器>佩件 | 创作年代 | 清晚期 |
| 估价 |
RMB 50,000-80,000 |
||
| 成交价 | --- | ||
| 专场 | 华夏遗珍 · 中国古代艺术 | 拍卖时间 |
2020-12-21 |
| 拍卖公司 | 北京华夏天天拍卖有限公司 |
拍卖会 | 华夏拍卖（深圳）2020首届艺术品拍卖会 |
| 说明 |
十八子手串是由佛教念珠演化而成的一种饰物，即指佛教中的十八界，即六根：眼界、耳界、鼻界、舌界、身界、意界、六尘：色尘、声尘、香尘、味尘、触尘、法尘与六识：眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识。佛教中称其为“数珠”，是佛教信徒念佛号或经咒时用以记数的工具，可佩带于衣服上，亦可挽于手腕或闲暇时把玩。 此白水晶手钏透明清澈，大小若一，圆润饱满，包浆清亮。旋制工整饱满，颜色一致和谐，材质晶莹透彻，宛如冰清，通体光素无纹，在光线的变化下纯净如水，显得十分清澈而宁静。中间缀以四颗粉碧玺为结珠，中央系着粉碧玺背云（带点翠框），其下装饰米珠，以两颗滴珠式的粉碧玺作坠角。浅粉清澈，玲珑剔透，两相映衬，令人感觉气色一新，给人以盈盈之美感，其雍容华贵尽显。 觉者，佛陀也。白水晶是佛教七宝之一，又称为“摩尼宝珠”。水晶的使用早在我国汉代以前就已十分盛行，考古资料表明，春秋战国时期已有水晶制品出土，又据唐末史书记载，水晶产地颇多。在我国唐宋、元明始终未曾断续，尤其在佛教传入中原以来，水晶的使用更是为皇家贵族所垄断。直至明清，水晶的使用也大多限定在一定的社会高层之内。整器造型端庄稳重，谨合法度，品相一流，当为宫庭宝器。 |
||
