-- 0439 清乾隆 仿汝釉鸠耳尊

参阅：
1.《清代瓷器赏鉴》，上海科学技术出版社，2005年，页148，图186
2.《南京博物院珍藏大系·清代官窑瓷器》，南京博物院编，江苏美术出版社，2013年，页121

雍乾之交，御窑厂所出之颜色釉，斑斓多彩，品类丰富，集历代之大成，摹古与创新并存，肇启清代御瓷艺术之巅峰，令后世不可企及。北宋汝窑天青瓷器为宋瓷美学之最高典范，明清鉴赏家均将徽宗大观朝官汝器列为名窑之首。故其也成为酷爱陶瓷的雍正皇帝必欲攻克的仿古釉品种。据《清档》记载，雍正帝屡次拿出内府藏宋代原器，发与唐英命其对照仿制。有些仿宋器雍正特意不让唐英落本朝年款，以竞技于古人。摹古是彼时造器的主要精神，除了对赵宋诸大名窑的精心仿造以外，还专门汲取上古三代以来，青铜与古陶之经典造型，加以化裁，敷施色釉，予以古老器型新的姿采，其开创之功成就清宫御瓷之新篇章。
乾隆皇帝之审美趣味与雍正一脉相承，故乾隆御窑之作品亦秉承仿古采今之法，鸠耳尊为当中独特之品类，是以汉壶为原型化裁而成，始见于雍正一朝，延续至乾隆早期，本品即为乾隆朝之精绝代表。通体所施釉水肥厚明润，凝泽失透，宝光内蕴。造型古朴大方，器身光素不事雕饰，尤显温婉尔雅、风韵隽永。置于案头，可解思古之幽情，殊为难得。鸠耳含有长寿意味，《后汉书》中有“八十九十礼有加赐，玉杖长九尺，端以鸠鸟为饰。鸠者，不噎之鸟也。欲老人不噎。”的记载。
从清文件记载分析，乾隆一朝烧制仿汝釉瓷器主要集中在乾隆十三年以前，本器即是当时作品的典型代表，底部所书“大清乾隆年制”篆书款识书法特别，据《清档》记载，此式款识应为乾隆十三年或以前，亦是典型早期官窑款识。唐英《陶成纪事碑》中记载由皇宫内廷发旨定烧的仿宋汝釉青瓷有“仿铜骨鱼子纹汝釉”和“仿铜骨无纹汝釉”两种，本器应为后者。乾隆帝曾赋诗评价雍、乾两朝青出于蓝的仿汝器具。 诗曰：“赵宋青窑建汝州，传闻玛瑙末为油。 而今景德无斯法，亦自出蓝宝色浮。”
此类器传世与馆藏实例中多见此种仿官、茶叶末及窑变等。如沈阳故宫博物院入藏清乾隆款仿哥双兽耳瓶，《沈阳故宫博物院院藏文物精粹-瓷器篇（下）》，页145；上海文物商店藏有一例，为乾隆时期此种鸠耳尊之较大类型，可见《清代瓷器赏鉴》，页148，图186。另有江西省博物馆藏黄地青花鸠耳尊，《江西藏瓷全集·清代（下）》，页202；亦有装饰雕瓷纹样者，可参见美国大都会博物馆藏白釉螭龙纹鸠耳尊，馆藏编号14.10.141；此件仿汝釉鸠耳尊是景德镇御窑厂仿制古代铜器的典型作品，在乾隆年间，此瓶的宫廷地位远远高于同类的青花器物，造型庄重，典雅灵秀，是一件十分难得的乾隆宫廷陈设御赏名器。