李可染(1907~1989) 8066 1987年作 高岩飞瀑图 镜片 水墨纸本

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拍品信息

作者 李可染(1907~1989) 尺寸 128.5×67.5cm
作品分类 中国书画>绘画 创作年代 1987年作
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专场 《禾风》——中国书画夜场 拍卖时间
2020-12-13
拍卖公司 上海嘉禾拍卖有限公司 拍卖会 2020年秋季暨十周年庆拍卖会
著录:
1、《李可染论艺术》P206,中国画研究院编,人民美术出版社1990年。
2、《李可染研究》P95、P241,江苏美术出版社,1991年11月。
3、《所有者魂-李可染的艺术世界》P183,台湾宏观文化,1993年8月。
4、《二十世纪中国画家研究丛书—李可染》P186,天津杨柳青画社,1995年11月。
5、《万山层林·李可染》P114,山东画报出版社,1998年2月。
6、《李可染论艺术(增订本)》P245,人民美术出版社,2000年8月。
7、《中国名画全集·李可染》P264,梅墨生编著,河北美术出版社,2000年10月第1版,2003年3月第2次印刷。
8、《李可染艺术研究丛书·墨天无尽》P67、P95,王鲁湘着,吉林美术出版社,2007年11月。
9、《李可染艺术研究丛书·李可染论艺术(增补本)》P241,中国画研究院编,吉林美术出版社,2007年11月。
10、《自然的再发现》P66,吉林美术出版社,2007年11月。
出版:
1、《李可染中国画集》P24,锦绣文化企业,崇雅国际文化事业股份有限公司,1990年8月。
2、《李可染论艺术》P248,人民美术出版社,1990年。
3、《李可染书画全集—山水卷》P343,天津人民美术出版社,1991年。
4、《中国画研究》第六集-李可染研究专辑P85,人民美术出版社,1993年10月。
5、《中国巨匠美术周刊—李可染》P13,台湾锦绣出版社,1994年9月。
6、《李可染中国画集》,香港大业公司。
7、《李可染画集》P153,外文出版社,1997年。
8、《东方既白·李可染艺术展作品集》P100,广西美术出版社,1999年10月。
9、《中国美术家作品丛书·李可染(上)》P218,人民美术出版社,2000年1月。
10、《李可染画语录图释》P119,西泠印社2000年3月。
11、《金铁烟云—李可染的艺术世界》P266,羲之堂文化出版事业有限公司,2000年10月。
12、《李可染艺术丛书—山与水》P54,广西美术出版社,2001年。
13、《李可染画集(下卷)》P383,北京工艺美术出版社,2003年。
14、《中国画名家经典画库·李可染》P103,河北美术出版社,2003年8月。
15、《李可染艺术研究丛书·李家山水》P48,吉林美术出版社,2007年11月。
16、《李可染艺术研究丛书·东方既白》P193,吉林美术出版社,2007年11月。
17、《李可染论艺术》PO48,徐悲鸿、张仃等着文,吉林美术出版社,2007年11月。
18、《中国近现代著名山水画家·李可染画集》P107,广西美术出版社,2013年3月。
题识:高岩飞瀑图。吾国绘画基于用墨,历代匠师呕心沥血,墨水交融,千变万化,臻于神境,杜甫所谓“元气淋漓障犹湿,真宰上诉神应泣”。石涛和尚题画句云:“墨团团里黑团团,墨黑丛中天地宽。”极言国画墨韵之美,此中堂奥门外人不易知也。一九八七年丁卯,可染作并记。
钤印:李、可染、河山如画、狮子搏象、陈言务去
说明 展览:
1. 1992年中国美术馆李可染中国画展。
2. 1993年江苏省美术馆李可染艺术展。
3. 1998年上海刘海粟美术馆李可染画展。
4. 1999年中国美术馆“东方既白”李可染画展(图录第100页)。
5. 2005年5月中国美术馆“江山无尽”李可染山水画展。
说明:此作于2020年11月5日经李可染之子李小可先生鉴定为真迹。
★此件拍品需要特殊号牌

现当代中国画的发展,是以水墨多元及素描式的造像为规律的一个艺向。这是中国画百年来在“古今同构”中涵以“中西同构”,美学造型所至。现当代水墨的发展与创造,应是以黄宾虹大师为高峰的,这便是“五笔七墨”的艺术演绎。这既是对传统水墨的疏理与概括,更是黄宾虹大师于水墨画的时代发祥和个性发扬。这是宾虹大师对中国画发展的重大贡献!李可染大师伟大的山水画是以光彩为主要构建的,他的艺光记墨分五彩之光,天地造化的自然之光(逆光),笔墨融洽的留白之光。这三种光的美构成了李可染山水画的真宰艺术之一。李可染山水画的“墨分五彩”是继承传统的源流,笔墨融洽留白之光是受宾虹师山水画的影响与启发而来。天地造化的自然之光是观察自然山水,感悟中国书画阴阳艺术法则的一系性灵而得;自然李可染先生采用逆光而造象,使之产生阴阳大对比的形象而为之、而成之、而高屋建瓴之。这是李可染先生对中国山水画的一大拓展与贡献。这个贡献关乎他的艺术人生之路。于此可得,一为学素描西画之果;二为走向锦绣中华,得外师造化,以中得心源;三为浸淫古之范宽、石涛、八大、龚贤诸家之厚重,更师承黄宾虹师浑厚之美而智慧地运用之。
如是可得,李可染先生的山水画也得一黑字、厚字、朴字。这既是北宋画浑厚的传承,又是新时代“中西同构”造型的一个创造性之厚重新法。要知能在历代大师的艺术样式中走向新颖,写出新相是极其艰难与博大的。李可染先生笔墨的素描性,笔象的逆光式,是一个伟大的进步与成就。因为这李氏山水画形象是空前绝后的一个中国笔墨美。
中国的山水画,是中国诗性的一门艺术,而诗性的根源却是中国哲学的本真,这便是“一阴一阳之谓道”的美学。故而黄宾虹大师有论:“黑白二色,是为真美。”纵观李可染先生代表性山水画的“高岩飞瀑图”,首先映入人们视角的美,便是黑的厚重,华滋美;进而便是多维的逆光美;流泉的水光美,以及中华山川之齐而不齐,有弧三角的天然造象美。
李可染先生的这帧“高岩飞瀑图”的文艺成就,还在于书法笔力的入画美和笔象韵化的神妙美,正所谓包世臣的“万毫齐力”是也。
兹以诗为赞
大器才能收大象,
就中神器主灵魂,
李公经验呕心吐,
固是要言听不烦。
谨此向大象得自然神灵者——李可染大师致敬!
庚子十月初二日
郑竹三记于钱塘春耕草堂

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