黄宾虹（1865～1955） 8013 1953年作 富春山居图 立轴 设色纸本

二十世纪中国最伟大的山水画家是为黄宾虹先生。黄宾虹先生的艺术人生，可用六个字予以解读。
一为“愤世”。这尤似司马迁以愤世着“史记”。这个“愤世”着书的精神，即为今日的文化担当、艺术引领、人文关怀和文史疏理。黄宾虹先生以山水画作为文艺的时代高峰，作了几十年的研习、探求、创造、独醒而自如的成为文艺之引领者、大师者，乃是终身得一愤世而成就者之一。
二为“入世”。这如四书五经六艺的研究学者与应用者，于中国大画家群体中，近代只有黄宾虹先生如是者。这就注定了黄宾虹先生是一位士夫文人画之大师也。黄宾虹先生的“入世”，更是衷情大自然、酷爱青山绿水，以至走遍中华名山大川，并以造化自然，得“齐而不齐，不齐而齐”的自然与修养并融之心源之相。成为大学者画家之巨匠楷模。
而那于雨中看山，夜里观象的自性造艺，是对应宋人千秋万壑山水的相印法式与体悟。
三为“出世”。大凡有成就者均有出世之神态，即为如弘一大师修佛法，以静、以苦、以善而修为。黄宾虹先生作画常常至三更灯火五更鸡地挥毫写相。这种时空一体的“无我”之创作精神，正是黄宾虹艺术成就的一元反馈。
这帧黄宾虹的晚年“富春山居图”之精品作，正如其题辞“辟境灵奇”。灵者“虚空粉碎”也，奇者太极回环层层生境也。其用笔峭爽劲逸，又是黄宾虹先生强调笔中“刚健寓婀娜”的一个中侧锋并用的自如演绎。其峭爽是笔力、其劲逸是熟中求拙的逸气。黄宾虹先生的这个文史之学源命题，对当代的美学教育具有深刻的、深层的艺术美学意义。黄宾虹先生大师者，是思想的艺术造就者，是技入道的创新者，是画史文脉上的高峰者。再品黄宾虹先生的这帧“富春山居图”，正是浑厚华滋民族性美学的最具代表性图相与图识，与有别于黄大痴“富春山居图”而另辟蹊径也，又现代水墨韵章开创之图相也。
庚子年十月初二日郑竹三记于龙泉