【拍卖价格】 弘一（1880～1942） *0010 厉事炼心篇 镜片 纸本

弘一法师认为：“谈玄说妙，修证次第，自以佛书最为明白详尽”。但事关“持躬敦品，处事接物”等自身道德修养。“儒书所说，尤为明白详尽”，尤其“适于初学”佛学者之用。因此之故，弘一大师刻意把所辑《蕅益大师警训略录》列入佛教养正院各学年教课读本。此举目的，一是要求学僧根据蕅益大师警训，自觉规范学行，俾能革除“流俗知见”、“我慢习气”，成为“以教印心”、“事理双备”的“出世丈夫”。“学道之人，骨宜刚，气宜柔，志宜大，心宜虚，言宜实”便是出自蕅益大师的《厉事炼心篇》。
法师此作布局疏朗，结字颀秀简练，披览之间，庄严自在洋溢于纸素间。在用笔上其点画线条，一概削繁就简，起收转折和运行提按中的种种复杂笔法全被摒弃，拙朴自然而无矫饰，线质含蓄而内敛，气韵清润。每个点画都体现了弘一求简求朴的审美意识，也反映出了大师那种豪华刊落见纯真的明洁襟怀。笔画与笔画之间，尽量断开，部件与部件之间尽量远离，既实现形断意连的艺术构思，又达到自然放松的艺术效果。用笔质朴沉缓，镇定从容，圆净的线质与散淡的造型以及笔意上的宁静与章法上疏朗的布局相结合，真我立于字外，一切巧妙都隐到了平淡的背后，耐人玩味，意蕴不尽。
是作淡远而持重，不求工而至工，达于一种高度自然摒除一切华美与秀饰的清淡无为境界，充满了禅意。弘一法师以美术家的审美观念，对作品做了全面调和，他以自己高标的操守升华了书法的内涵。其曾有言“朽人于写字时，竭力配置调和全纸面之形状，于常人所注意之字画、笔法、笔力、结构、神韵，乃至某碑某帖某派，皆一致摒除，决不用心揣摩，故朽人所写之字，作一图案观之则可矣。”马一浮曾评其书法“晚岁离尘，刊落锋颖，乃一味恬静，在书家当为逸品。”叶圣陶在《弘一法师的书法》中概括为“蕴藉有味”。清寂的线条是禅心迹化的再现，是期于一种宗教式的“大我”的永恒之境，是“平淡美”的极致，朴质无华而感人至深。