拍品信息
| 作者 | 祝允明 | 尺寸 | 31.5×211cm |
| 作品分类 | 中国书画>书法 | 创作年代 | 明 |
| 估价 |
HKD 10,000,000-15,000,000 |
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| 成交价 | |||
| 专场 | 中国古代书画 | 拍卖时间 |
2020-12-02 |
| 拍卖公司 | 佳士得香港有限公司 |
拍卖会 | 2020年秋季拍卖会 |
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出版：叶元封编，《湖海阁藏帖》卷3，清道光15年(1835）。 著录： 容庚著，《容庚学术著作全集—丛帖目》第2册，中华书局，北京，2012年1月，第695页。 |
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| 款识：枝山道人祝允明书 钤印：祝允明印 题跋： 陈继儒（1558-1639）： 谐史之文创自昌黎毛颖传，盖古者讽谏之体也。京兆此卷笔法遒放如聂隐娘剑法，变化如神，而不离手腕，进乎技矣。陈继儒。 钤印：眉公 董其昌（1555-1636）： 《桑寄生传》，枝指山人以文为滑稽者耶！乃其书亦如意自在，有纵横跌宕之致，第微俳耳。以其仇，故足称此文也。董其昌题。 钤印：董玄宰 王穉登（1535-1612）： 祝京兆书如韩淮阴用兵，正而奇、奇而正，多多益善，变化无穷。余见其书，无虑数十卷，纵横开合，巨细真行及草书，无一卷相类。乃知此翁真有造化在手腕间也。桑寄生传不翅千言，时而纤媚，时而高古，时而奔放纵逸，信临池之绝技哉！太冲出以索跃漫题，以志欣赏，恐不足为此卷重耳。王穉登。 钤印：青羊君、王穉登印 藏印： 李应征（16世纪）：李应征印、晴岩 汪文柏（1659-1725）：季青真赏、季青鉴家真迹（二次）、文柏之印、一字柯庭、古香楼、屐研斋作、平阳季子收藏图书 程桢义（19世纪）：程心柏藏、程氏桢义鉴藏、桢义鉴定、程氏宝玩、漱石书庄藏印 钱万选（17-18世纪）：钱万选印 其他： 刘伯琼印（二次）、吴尚忠印（四次）、翼初珍玩、芗岩鉴定、浔阳仲子芗岩珍藏、吴越王孙 |
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| 说明 |
释文：《桑寄生传》。 桑寄生者，常山人也，为人厚朴，少有远志，读书数百部。长而益智不凡，雌黄今古，谈词如玉屑。状貌瑰异，龙骨而虎睛，劈力绝人，运大戟八十斤，走及千里马，与刘寄奴为布衣交。 刘即位，拜为将军，日含鸡舌侍左右，恩幸无比，荐其友周升、杜仲、马勃。上召见之曰：“公等所谓参苓茋朮，不可一日无者，何相见之晚耶！”生即进曰：“士以类合，犹磁石取针，琥珀拾芥。若小人而望其进贤，是犹求柴胡、桔梗于菹泽也。”然好佛，与天竺黄道人蜜陀僧交最善，从容言于上，上恶其异端，而弗之用。 木贼反，自号威灵仙，与辛夷前胡结连，犯天雄军。上谓生曰：“豺狼毒吾民，奈何？”生曰：“此小草寇耳！请折棰笞之。”上大喜，赐以川山甲、犀角带，问何时当归。曰：“不过半夏。”遂帅兵乘海马攻贼，大战百合，流血余数里。令士卒挽川弓、发赤药箭，贼不能当，遂走。绊于荑蒺梨，或践滑石而踬，悉追斩之。惟先降者独活，以延胡索系之而归，获无名异宝不可胜计。或马援以薏苡兴谤，此不可留之也，但献之。上迎劳生曰：“卿平贼如剪草，孙吴不能过也。”因呼为国老而不名。 生益贵，赏赐日积，钟乳三千两，胡椒八百斛。以真珠一斛，买红娘子为妾。红娘子者，有美色，发如蜀漆，颜如丹砂，体白而乳香，生绝爱之。以为牡丹、芍药，不能与之争妍也。上闻之，赐以金银玳瑁簪，月给胭脂、胡粉之费。 一日，上见生体赢。谓曰：“卿大腹顿减。非以好色故耶！宜戒滛欲、节五味以自养。”且令放远其妾。生不得已，赐以青箱子而遣之。然思之不置，遇秋风起，因取破故纸题诗以寄焉。其诗曰：“牵牛织女别经年，安得鸾胶续断弦。云母帐空人不见，水沉香冷月娟娟。泽兰顦顇渚蒲黄，寒露初凝百草霜。不共玉人倾竹叶，茱茰甘菊自重阳。”妾答之曰：“莬丝曾附女萝枝，分手车前又几时。羞折红花簪凤鬓，懒将青黛扫蛾眉。丁香漫比愁肠结，豆蔲长含别泪垂。愿学云中双石燕，建乌头白竟何迟。天门冬日晓苍苍，落叶秋惊满地黄。清泪暗消轻粉面，凝尘闲锁郁金香。石连未嚼心先苦，红豆相看眼更长。镜里孤鸾甘遂死，引年何用觅昌阳。”生得诗情不自胜，乃言于上，召之使返。 然生既溺于欲，又不能防风为寒所伤，寝以成疾，面生青皮，两手如干姜，皤然一白头翁也。上疏乞骸骨归。上曰：“吾曩者预知卿之有今日矣！”赐神曲酒百斛，以皂角巾归家养病而卒。 作史君子曰：“桑氏出于秦大夫子桑，生桑白皮之后也。有名螵蛸者，亦其远族。生少孤焭，仅知母而不识父，卒以才见于时，非所谓邓林之桂枝，松江之鳖甲也耶！其后躭于女色，甘之如石蜜，而忘其味之苦于熊胆；美之如琅玕，而不知其毒之甚于乌蛇也。迷而不悟，卒以伤生。哀哉！ 注： 李应征，初名衷毅，字伯远，号晴岩，嘉兴人，万历癸酉年(1573）举人，官临安教谕、南国子博士等，著有《澄远堂》、《偶寄轩》诸集。 汪文柏，字季青，号柯庭、筤溪，室名古香楼、屐研斋等，祖籍安徽休宁，寓浙江桐乡，监生。好诗词，工书画，精鉴赏，富收藏，康熙中，官北城兵马司指挥，有《古香楼吟稿》。 程桢义，字心柏、漱石，清道光间江苏吴县人，苏州府学附生、赏戴蓝翎。道光十五年四月曾捐田一千亩、庄房一所，营建庄祠。 钱万选，字子华，江苏长兴人，贡生。康熙四十年(1701）任合阳 独抒性灵：明中至清初书法述略 明代中期以后，书坛走出台阁体的笼罩，书家进入抒发性灵的时代。以真书应制，以行、草书表现才气、个性，似乎形成此一时代的标志。审视书法史，晋人尚势，唐人尚法，宋人尚意，那么这个时期明人书法的特点是尚性灵。 其次，是书法从卷、册到巨幅挂轴的改变。如祝允明《桑寄生传》（拍品编号852）仍然保持明中期手卷书写样式，到了明末清初王铎（拍品编号855、865）、傅山（拍品编号856、866）的时候，书写空间产生了巨大的变化，这就意味书法家对于材料、书体、结构、章法、用笔技巧、书写节奏等，各方面都需要重新调整、掌握。 第三，书法家喜欢利用水与墨的比例和书写的速度，表现干、湿、浓、淡、枯等墨韵趣味。这种墨韵审美的趣味，需要书法家对于水、墨和材料的深入掌握。本拍卖呈现的丰坊（拍品编号853）、陈继儒（拍品编号854）、王铎和傅山作品，皆具此一方面的审美倾向。 审视此次丰坊、陈继儒、王铎、傅山等名家这批作品除了在性灵、空间感、墨韵等具共同性外，又因应书法家个人审美认知的异同，在书体面貌上表现各异。丰坊《草书七言诗》（拍品编号853）中锋用笔，转折轻灵，但是好用枯笔，除“啼”、“归”二字外，字距基本表现均匀，可见其空间控制能力稳定。陈继儒早年学苏轼书体，字呈扁方形，晚年学米芾转为瘦长，此轴《行书》（拍品编号854）字体大小、线条粗细略有变化，而字形较长，应属晚岁作品。王铎《行草平生诗》及《行草五言律》（拍品编号855、865）两件书法皆为巨幅绫本，取篆隶厚重笔意，结构凝重雄浑，字紧行松，字与字之间的笔丝较粗，形成特点，而其涨墨特色亦尤见于《平生》诗中。傅山《草书七言诗》与《草书七绝》（拍品编号856、866）整体遒劲纯厚，用笔以圆浑为主，转折较少，字距紧密，若不假思索信笔而书，符合其“宁拙毋巧，宁丑毋媚、宁支离毋轻滑，宁真率毋安排”的美学认知。四人时代虽有差距，在书法层面共同特征明显，而个性与审美认知则为同中异趣了。 寓言于药：祝允明《桑寄生传》 祝允明天赋颖慧，幼承家学，自言先辈“绝令学近人书，目所接皆晋、唐帖也”，由是遵循修习，参以己意，终成名家，兼擅楷、行、草，尤精小楷、草书。 《桑寄生传》以中药名称编撰故事。作者娴熟中药，文中鸠集当归、远志、刘寄奴、青箱子等药名八十余种，取其谐音敷衍成篇，仿唐传奇“翻空造微”假借小说以见诗笔、史才和议论。卷后陈继儒跋文云“谐史之文，创自昌黎《毛颖传》”，已率先点出来处；董其昌则以为“《桑寄生传》，枝指山人以文为滑稽者耶？”《桑寄生传》作者明人记载有二：一为“国初江阴孙大雅作之所著”；一是常熟人萧韶编撰(明宣德间人）。祝允明猎古好奇，传世有《志怪录》、《前闻记》、《野谈》等小说为证，董其昌有此认定，复为此传作者又增一变数。 祝允明《桑寄生传》以行草书于纸上，用笔秀润，点划遒爽。王穉登评此卷“时而纤媚，时而高古，时而奔放纵逸”，犹如韩信用兵，奇正交替，变化无穷。此卷在明为“太冲”所藏，入清为慈溪叶元封（1797-1849）所得，刻入《湖海阁藏帖》卷3，流布甚广。 叶氏自宋季迁居慈溪，宗族繁衍，至清嘉庆后以种德堂药业闻名于时，又组织白湖诗社与士人相互唱和，并收藏大量字画精品，为浙东诗林一时佳话。清道光15年（1835）叶元封把书帖收藏刻石91方成《湖海阁藏帖》8卷，凡明清书家77人，包括江浙一带名家如祝允明《桑寄生传》（见卷3）、董其昌行书《书王维、岑参、杜甫七律诗》及文徵明《滕王阁序并诗》等，俱为书林逸品。叶氏雅好诗书，聚藏颇富，故所积也厚，今所见祝允明《桑寄生传》，仅其一隅也，识者宝之。 |
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