萧勤（b.1935） 2734 1962年作 结构 布面油画 -北京匡时国际拍卖有限公司

萧勤：追求现代表现、融会东方哲思

萧勤先生是台湾著名“东方画会”的主要发起人之一，早于上世纪50年代开始探索创作抽象艺术，坚持“东方精神”为核心理念 — 以东方哲思和美学思维，融汇西方自我省思的辩证精神，发展出极富个人特色的艺术风格与创作视野，被誉为台湾现代抽象艺术之先驱，对中国现代抽象艺术的发展作出了重大贡献，并获得国际艺坛的高度肯定。
萧勤1935年出生于上海，1949年随七姑父一家迁往台湾。他在1951年开始习画，1956年赴欧之后受到西方现代艺术思潮的衝击，成为战后台湾第一波前卫思潮“美术现代化运动”的重要先锋。如旅法前辈艺术家林风眠、赵无极，萧勤以西方抽象艺术为师的同时，在60年代开始对禅、道、老庄思想产生兴趣，寻求中国文化传统中的养分，开始发展出有别于西方抽象主流图式的创作风格。萧勤羁旅海外60 年，融会了西方美学、东方哲思以及对天体物理和宇宙现象的探索，随著个人生命历程的起跌变化及内省历练，创作出面貌丰富多样的艺术作品，致力发掘人类精神生命的深刻意涵。
萧勤波澜壮阔的人生历程和洞悉人世、充满宗教玄思以及理想主义精神的艺术，又岂是只言短语可以笼统概之。他跌宕起伏、战斗不息、颇具传奇色彩的一生成为艺术创造的催化剂，对人世的一次顿悟即促成一次艺术风格的转变（其间历经了非形象、行动艺术时期，“道”时期、密宗与东方哲思时期、生命的真谛时期），变故的阵痛和觉悟的三昧只有萧勤能够真切地咀嚼回味。作为一个他者，所有“顺藤摸瓜”式的试探，多少有一种臆测的嫌疑，然就萧勤个人履历中的蛛丝马迹来进行推断和阐述，总不至于变成痴人说梦的荒诞。
1959年萧勤转移阵地转战意大利的艺术之都米兰，并于1961年发起了国际“点”艺术运动（Movimento Punto），成为60年代意大利前卫艺术的翘楚。此《结构》一作，便是萧勤在意大利时期的重要创作。在《结构》一作所呈现的与萧勤其他创作所最大的不同便是作品中所蕴含的强烈的反思情感，象征权利与绝对至上的城楼图示，以及两侧的被块面化的充满暗喻的广场柱，将画面营造出极具威慑力的压制性构成，而背景部分被大面积的类似乌云的黑色大块面笼罩，黑色与红色的鲜明对比将画面再次渲染出肃穆而充满震慑之感，而城墙下部的拱桥内又透出如晴空般的窥见。回顾50年代台湾当地特殊的历史环境。大历史中个人的命运尤显宿命色彩，以一己的卑微置身于风雷激荡的社会，不是写就英雄的荡气回肠，就是写尽小人物苦难沧桑，悲情的色彩挥之不去。而《结构》一作所呈现的萧勤早期对现实世界的严肃思考，是在其后期作品中极为罕见的。
张彦远在《历代名画记》中提出绘画可以“穷神变，测幽微”，点明了作品和艺术家的思想品格、精神气质的相契关系。艺术家对一种风格的选择和追求，绝非是无本之木，应该是艺术家身上所具备的各种素质与所处时代的现实语境互为作用下的综合体现。作为音乐家的父亲在萧勤的思想深处和冥冥之中也给予他启示和引导（萧勤作画时须有古典音乐做伴，空旷玄奥的乐声中是否有父亲的灵魂做陪，抑或是萧勤在艺术创造的玄思中追念父亲的一种不为人道的私隐方式）。萧勤的作品体现出强烈的节奏感和音乐感，他的作品和音乐一样是“意志自身的写照”（叔本华语），画面上的色彩、线条保留了一次精神活动的痕迹。康定斯基在谈到精神绘画的特点时指出，精神绘画只有通过心灵的激荡，才能产生内心的共鸣。品读萧勤的作品时必须从形式中探究他内在的精神结构，从而进入艺术家情感表达的基点。