看点 孩子们读过的绘本里，有很多是从国外引进的，甚至我们从小到大经常阅读的神话故事：《希腊神话》《北欧神话》等等，都很难让我们记住。那些故事中的人、神，名字有些陌生，形象也不容易分辨清楚。所以，孩子读西方的神话故事的时候很难产生浓厚的阅读兴趣。本周少年书房推荐的是一位90后中国姑娘的作品，她斩获了被誉为“全球华人动漫界奥斯卡”之称的中国动漫金龙奖最佳插画奖金奖，也向我们证明了：中国古典神话之丰富，毫不逊色于希腊雅典！
文丨 Alina 编辑丨李臻
“我希望全世界都能看到中国的古文化”
两年前，在法兰克福书展上，一位年仅24岁的中国女孩叶露盈的图画作品让全场观众震惊，她的作品被慕尼黑国际青少年图书馆收藏，凭借的就是女孩经历三年全新演绎两千年前的中国故事——《洛神赋》。在接受采访时，叶露盈表示，她的梦想就是“希望全世界都能看到中国的古文化”。
跨越千年的告白
两千年前，才子曹植在从京师返回封地，途经洛水，虚构了自己与洛神宓妃邂逅、爱恋，却因为人神殊途，终不能相守的故事。
曹植文字之精妙，让洛神的美丽被人称颂千年。历代画家揣摩曹植书写之文句，想完美呈现宓妃仙姿，包括东晋画家顾恺之所绘的《洛神赋图》，元代画家卫九鼎所绘的《洛神图》等。
两千年后，在遥远的挪威，90后的中国女孩叶露盈在挪威奥斯陆大学留学时，被史诗般的北欧神话打动，之后她经常思考，漫漫长夜下的北欧诞生了影响西方习俗的神话，他们可以将神话讲得那么好，那我们自己的传统神话故事呢？代表我们东方审美的符号是什么呢？
留学回国后，叶露盈一直带着这个问题学习和绘画，当她看到顾恺之的《洛神赋图》的时候，就知道困扰自己许久的问题终于有了答案。归国后的孤独、迷惘，也随着曹植笔下的文辞流淌，渐渐有了释怀的空间。
顾恺之在《洛神赋图》中所展现的如春蚕吐丝般高古游丝的绘画手法，在内容、艺术结构、人物造型、环境描绘和笔墨表现的形式上，堪称 “中国绘画美学的源代码”。有了在国外学习的经验，叶露盈对顾恺之以及东方绘画的理解更加深刻。她认识到：“源远流长的中华文化，如同一座宝藏，一旦探秘其中，就会终生受用，我想把这种美、这种感动分享给大家。”
因此，她决定创作出自己心中的“洛神”。
一笔一划，精耕细琢
叶露盈扎实的绘画功底让她在创作三年中游刃有余。她将传统的画风和西方绘画技艺结合，展现了洛神不同往昔的绝代风姿。她说：“我希望能将中国传统文风、画风与现代的漫画技艺结合。插画将诗词歌赋与绘画融为一体，创造出了具有中国传统意味的绮丽世界。”
叶露盈从开始决定创作到后来构思、反复修改，再到作品问世，她用了两年的时间。创作的过程并不顺利，刚从国外回来时，工作和生活都让叶露盈觉得没有方向，这种心境恰似曹植与洛神的相遇，有理想却望而不得。那一刻，她感到《洛神赋》的时机到了。
宋人摹顾恺之《洛神赋图》长6.4米，叶露盈的手稿连起来有11米。《洛神赋》中包含的内容极其宽广，若想信笔拈来是不可能的。《山海经》《抱扑子》《庄子》等古籍，叶露盈花了整整半年的时间研读，她反复推敲，将古文中所学，化为美的表达，流露于笔下。画家石涛曾说，笔墨须随时代。这也是叶露盈的初衷：“时代在发展，古典故事绘本更应该注入年轻血液以及这个时代的标签，保留魂，注入新颜。”叶露盈绘制洛神赋的步骤是：先铅笔勾线，然后再电脑上色，“电脑上色有它的优势，颜色会更加饱和、清爽、有层次。”
终于，叶露盈的“洛神”跃然纸上。
未见其“书”，先问其声
时间并没有辜负这个女孩的付出，叶露盈的画作《洛神赋》一经面世，就斩获了被誉为“全球华人动漫界奥斯卡”之称的中国动漫金龙奖最佳插画奖金奖，又获得第二届金风车国际青年插画家大赛国内金奖、2016年张乐平绘本奖提名奖、2016年国际原创动漫大赛“新光奖”最佳新人漫画提名奖等众多插画奖项。在图书出版前不久，刚刚获选2019亚洲插画大赏。
获奖当年，叶露盈受邀参加法兰克福图书展，其画作彰显浪漫、想象又不失东方韵味的神秘，让在场读者无不为之倾倒。
“翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。”叶露盈熟悉《洛神赋》里的每一句话，2018年1月，当她受邀走上央视节目《国家宝藏》的舞台时，她的作品和国宝顾恺之的《洛神赋图》同时展现在舞台屏幕上，她娓娓道来其中两幅画中的每一寸场景，让现场所有人为之震惊。
之后，媒体对叶露盈的采访一直没有间断，似乎一夜之间，大家认识了这个来自杭州的90后中国女孩。新华网、人民网、中新网、共青团中央微博、各微信公众号例如“一条”“插画师”“匠心之城”等媒体都在报道。
当时，叶露盈的画作还没有作为图书出版。从画作问世到图书出版，其中有经历了什么事呢？
推翻、重塑，只为心中的完美
因为《国家宝藏》这个契机，叶露盈有幸结识了各个领域的一些老前辈。她说：“看到他们年岁已高，心态却一如孩童，待人真诚，对事真挚，我不由得心生愧意，所以，我决定要将还不够完美的《洛神赋》绘本修改到满意为止。”
拿下版权的中信出版社充分理解她做的这个决定，就这样原本计划在年初就出版的绘本，一直修改到8月份。但是，对于叶露盈来讲，一切都是值得的。她在《洛神赋》绘本即将出版之前为这本书写了一篇后记，里面讲到“在创作完成第一版《洛神赋》之后，我总觉得自己对故事的情感理解不那么深切，有很多更为自我的想法还没有实现，为了不给自己留下遗憾，没有多少犹豫，我重新创作了我认为更为充沛的第二版，希望这个版本，不负我自己的努力，也不负读者的等待。”
千年神话让更多人感知其美
曹植的《洛神赋》是中国文学史上的一座丰碑，其文辞华丽，充满无限想象。相信很多人知道这篇留传千年的佳作，当然不乏有能背诵出其中例如，“翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。”等名句的文学爱好者，而古辞赋的普及并不像唐诗宋词那般为众多人熟知。那么，如何让更多的读者知道《洛神赋》的故事，又能让他们体会到辞赋中传达的洛神之美呢？如何让孩子们从小感知传统文化的魅力，从传统文化中汲取美学与文学的素养呢？
让孩子们对传统故事先有初步的了解和感知，才能让他们对传统文化产生兴趣。所以，在文字雕琢上，著名儿童文学作家、童书翻译家余治莹老师以忠于原著的基调，将古诗赋改编为现代文，余治莹老师在看到叶露盈的全部铅笔稿之后开始创作的，文字措辞、文辞节奏全部要考虑图画，历经300天笔耕不辍，最后呈现给读者的文字与图画结合得恰如其分，再现洛神出水、一见钟情、众仙会聚、最终洛神怅然离去的场景，文字精妙恰切，文笔细腻委婉，动情地展现了洛神美态。
追溯传统的源代码，找回自己的文化根基
现在，叶露盈的《洛神赋》绘本已经出版。她在本书的最后写道：
“《洛神赋》是世人眼中的凄美爱情故事，在我看来，它折射出的情感是复杂的、立体的。现实是凄婉的，曹植的政治与爱情理想难以企及，洛神的太虚世界无限奇幻与美妙，曹植所在的现实沉默晦涩又郁郁不得志，这种强烈的对比令人震撼，一场绚烂的，让人沉醉的梦境终将回到现实。这种巨大的反差与哀愁，深深地戳痛了我。”
“我认为，无论是创作，还是普通的生活轨迹，都是孤独的，而这种孤独是生活的本相。有评价说，《洛神赋图》是中国式美学的源代码，我想，这种孤独感应是这串代码中比重非常大的一个部分。"
“现在的我们站在一个很好的时代，有纵向的历史营养，也有横向的世界眼光。站在这个时间切片上，我希望能够继续对话千年，去学习、去创作更多更好的作品献给世界。”
顾恺之的《洛神赋图》代表了中国绘画的创作高度，曹植的《洛神赋》代表了中国传统文化的强大基因。这样的文化基因，在叶露盈的笔下赋予新生，在当代生发出更坚定的“文化自信”，它让我们引以为傲的传统文化以全新的面貌展现出来，也让我们这代人可以回溯历史，找回自己的文化根基。
