这个外国人凭实力影响了大清三代帝王的审美

在真实的清宫中,郎世宁作为区区画师,定是不能出此“胡诌”的。但乾隆继位之时,经历了两朝更替的郎世宁,在宫里的日子已有二十载之久。作为乾隆最宠爱的宫廷画师,这些旧人哭、新人笑的戏码,郎世宁大抵也见怪不怪了。

康乾盛世,在专职为皇室供奉绘画的如意馆中,大师云集,而郎世宁占有绝对的核心地位。郎世宁(原名Giuseppe Castiglione)是意大利的传教士,自幼便进入画室,跟随大师学习绘画。20岁出头,他便为欧洲多个王室绘画,可见其才华非凡。

积极出击

就这样,郎世宁在宫中沉寂了七年。到了康熙六十一年(1722),雍正继位,郎世宁也迎来了绘画生涯的第一春。一幅庆贺雍正登基的《聚瑞图》打动了皇帝,从此,郎世宁极强的写实功底从众画师中脱颖而出。

郎世宁《聚瑞图》/台北故宫博物院

写实能够体现花叶最美的状态。在18世纪的欧洲,被称作“花之拉斐尔”的雷杜德的一本《玫瑰圣经》,成为欧洲画家们的宝典。

有趣的是,在宫廷记载中,并无记录表明郎世宁奉旨创作这幅《聚瑞图》。七年之间,宣纸、绢本、毛笔、水彩…对于中国的绘画工具,郎世宁都已经非常熟悉。他主动为新帝献上登基庆贺图,其合颖之谷与并蒂之莲,乃统治者懿德的祥瑞之兆。

《聚瑞图》细节/瓷瓶上光源反光的描绘,突出了釉的质感,但也不似油画一般强调光线,是郎世宁“改良后”的西洋风。

雍正·仿汝釉青瓷弦纹瓶

在18世纪的欧洲,中国瓷器是静物画中常见的主题,而擅长写实的郎世宁也在画中不断描绘精致的瓷器,倒也算“中式”西洋画风。

郎世宁《八骏图》/台北故宫博物院

雍正时期的郎世宁得到了宫廷的赏识,但他却感到非常迷茫。雍正七年,在一封寄往教会的信中,他透露了自己矛盾的心境:“这些年,我画了很多画,即使不是很有价值。”在郎世宁看来,他现在的画作,不过是为了讨好君王罢了。

“请原谅这封简短的信,因此刻我非常疲惫虚弱。”

——郎世宁写给罗马弗朗西斯科会长

终迎巅峰

郎世宁服务的三代帝王里,只有乾隆真正欣赏他的画作。一幅为雍正而作的《平安春信图》中,郎世宁画下了雍乾父子互相递送梅枝的情景,深受乾隆喜爱。

在画上,乾隆御题道:“写真世宁擅,缋我少年时。”对于郎世宁的才华,乾隆一向十分敬佩。乾隆是三位皇帝里最热爱艺术的一位,据说年少时,还是皇子的他常跑到如意馆里观摩郎世宁创作。

郎世宁《乾隆皇帝朝服像》/故宫博物院

在为乾隆服务的三十年中,郎世宁接到的圣旨就接近五百道,作画四百七十余幅。

郎世宁《乾隆大阅图》/故宫博物院

大至驰骋疆场,细至赏荷弹琴,郎世宁必定伴在君侧,为他记录下人生的重要时刻。乾隆尤其喜欢郎世宁的肖像创作,甚至破天荒地让他为自己的十二位后宫佳丽画像,并御题为《心写治平图》。

关于《心写治平图》,背后还有段小故事。一天乾隆问作画的郎世宁:“你觉得朕哪个妃子最漂亮?”郎世宁低着头答道:“臣当时在低头数地板上的砖,没有留意。”后来乾隆派人去数地砖,发现和郎世宁报的数字一样,才放心让他深入后宫,为妃子们作画。

郎世宁《乾隆帝妃古装像》/故宫博物院

《乾隆帝妃古装像》局部:描金的团花纹细腻入微。

雍正时期,正值壮年的郎世宁常常一人挑大梁;而到了乾隆这儿,郎世宁多是和其他宫廷画师合作。一幅《亲蚕图》,仅有皇后和妃嫔公主们五人的尊容为郎氏亲作,然而他的名字却排在创作画师里的首位,得以说明他在乾隆心中的地位。

以郎之似

乾隆曾说:“以郎之似合李格,爰成绝艺称全提。”郎指郎世宁,而李则是北宋画师李公麟。在乾隆看来,把西洋画的形似与中国画的神似结合起来,才是最完美的绘画艺术。而西洋油画的魔力,还在于错觉横生的透视法,用这种透视法创作的画被称为通景画。

倦勤斋是最奢华的皇家建筑之一,这样还不够,乾隆甚至在圆明园中大建西洋楼,巴洛克式的建筑、神奇的喷泉、威尼斯街景…乾隆一一搬进皇家大花园里。

《圆明园铜版画》册·大水法正面/故宫博物院

在西洋楼中,谐奇趣的北端有个万花阵,是乾隆令郎世宁仿照西洋园林设计的雕花青砖迷宫。每到中秋夜,乾隆便坐在中央的圆亭中,看着在迷宫中手持莲花灯的妃嫔宫女嬉戏。若是先到达终点者,便可领到皇帝的赏物。

《圆明园铜版画》册·谐奇趣北面/故宫博物院

乾隆着迷于这种西洋魔法,这种画作让乾隆不必漂洋过海,便能观赏异域的神秘之境。据说为了讨好思乡情切的香妃,乾隆还挂过爱妃老家阿克苏繁华街市的油画。逼真的街景,既美观,又能一扫美人的忧郁,可谓一举两得。

伴君如伴虎,即使是被乾隆夸赞“勤慎”的郎世宁,也难免出差错。他曾不顾乾隆的谕令,买下皇室贵族专享的旗地。此事很快传到乾隆耳里,然而吊诡的是,乾隆非但没有龙颜大怒,免去了他私买旗地的罪过,甚至不用他回赎旗地。

郎世宁未必斗胆在官老爷的眼皮底下传教,但在他的画作中,还是能感受到西方宗教的隐喻。《平安春信图》中,雍正把梅枝递给乾隆,让人联想起耶稣将象征着权力和地位的钥匙递给彼得的场景。

在《圣经》中,羊象征着谦卑信徒,暗喻无私牺牲。而这幅画中以母羊为中心的三角构图,让人不自觉联想到西方的圣母像。

拉斐尔《草地上的圣母(1505-1506)》/维也纳艺术史博物馆

2008年在北京举行的秋季拍卖会上,郎世宁一幅《雍正十二月圆明园行乐图》以1.44亿元的高价拍卖。

2015年,郎世宁一幅 《纯惠皇贵妃朝服像》在香港苏富比以1.374亿港元的高价拍卖。

来源: LicorneUnique(LU-Paris)

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