八大山人(1626~约1705) *0851 1699年作 行书临兰亭集序 镜心 纸本 -北京匡时国际拍卖有限公司

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拍品信息

作者 八大山人(1626~约1705) 尺寸 26×21cm
作品分类 中国书画>书法 创作年代 1699年作
估价
RMB  500,000-600,000
成交价 ---
专场 畅怀——历代书法夜场 拍卖时间
2015-12-04
拍卖公司 北京匡时国际拍卖有限公司 拍卖会 2015秋季拍卖会
款识:己卯十二月既望临。八大山人。

钤印:八大山人

说明 八大山人 行书临兰亭集序
ZHU DA
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此作品看形制当是册页中的一开。落款八大山人自己说是“己卯十二月既望临”,但是实际上不是临的,而是随手写“兰亭序”的内容,这样说是因为这幅作品内容与“兰亭序”的内容并不一致。“永和九年岁在癸丑暮春之初”,他写的是“永和九年暮春”,“此地有崇山峻岭”他写的是“此地乃峻岭崇山”,“崇”字则更是别出心裁,“山”字本在“宗”字上,却被他反过来写。“更有清流激湍”则脱“有”字,“惠风和畅”写的是“惠风何畅”,“信可乐也”则是“洵可乐也”。可见并非抄录或临写,而是凭借印象写他自己的字。
八大山人活了80岁,此作品是他74岁所作。他极具个性,八大山人被他处理成“哭之”或“笑之”模样,连号也起得不与常同,“雪个”、“个山”、“入屋”、“驴屋”等这样的号也就只有他能起的出来。印章则更特别,看上去似“八”、“山”二字的组合,从没有人这样处理自己的印章。八大山人是清代以佛家思想入书画的代表人物。他临“兰亭序”的作品传世有十几件,件件不同。加上他的个性,说明了他对魏晋风度的向往。后人对其评价甚高,如张庚《书征录》曾说:“八大山人有仙才,隐于书画,书法有晋唐风格。”
佛家思想的核心就是在讨论空与无的问题,所以受佛家思想影响的书家,容易把字写得像李叔同一样的清冷。八大山人除了事佛,还善道。他与李叔同一样都是因为佛家思想而产生了空灵的书法风格。他们都是中锋运笔,用几乎匀速的线条营造出宁静的氛围,但是营造出这种空灵的宁静的反面则是内心深处隐藏的痛苦。李叔同的清冷很大程度上就是因为他压缩了字内空间,字形纵长,而八大山人恰恰相反,字形较方,甚至较扁,扩大了字内空间。整体而言既有佛的空灵,又有道的洒脱。

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