陆俨少（1909～1993） 0056 1986年作 柴门相送图 手卷 设色纸本

陆俨少先生非常尊重杜甫的人品文格，杜甫“每倚北斗望京华”的爱国之心和语不惊人誓不休的执着追求，为他树立了榜样。他读杜诗，仿佛见到杜甫高山仰止，他画杜诗犹如再创诗境，温故知新。
这幅多次被出版的《柴门相送图》，其“柴门”，原本是杜甫营建草堂时所造的院门，因其简朴低矮，故诗人给它取了这样一个名副其实的名字。此外，如同称其居处为“草堂”一样，还有表明其布衣幽栖生活的意味。在杜甫的草堂诗作中，我们常常可以读到与“柴门”有关的句子。如“野老篱边江岸回，柴门不正逐江开。”（《野老》）这是说，当年诗人修造的柴门，不是正面浣花溪，而是顺着江流的方向所开。再如“花径不曾缘客扫，蓬门（即柴门）今始为君开。”（《客至》）可知诗人平时闭门幽居，有了知己或至亲相访，方打开柴门迎客。
这幅《柴门相送》描绘的是杜诗中的意境——“白沙翠竹江村暮，相送柴门月色新。”他画出了与邻居交往互访，宾主相得，气氛融洽，送别于柴门而依依不舍的情意。这里，柴门又是诗人送客的相别之处。从这些诗句中，我们不难看到，柴门虽简朴，却给诗人平添了许多生活乐趣。缘于此，清代的重建才有意营造出这座别致、简朴而又风景绝佳、充满清幽之气的建筑并作了如此的命名。画中取此诗意，描绘了清溪碧水流淌而过，一座别具情趣的小屋落于溪边，背靠葱茏的树林，颇有一种“小桥流水人家”的意味。清溪两旁，笼笼慈竹拔地而起，悠悠凉意油然而生。相聚过后的悠然闲仕即将彼此告别，如此景致，令整座祠宇更增幽趣，更添情韵。
确实，正因为杜甫给我们留下了成就极高、震动海内外的不朽篇章，千百年来，才会赢得无数后人的尊崇与倾慕，包括一代巨匠陆俨少，而柴门，不会再紧闭不开，而是敞开它的胸怀，迎纳着千千万万的杜诗和陆俨少诗意图的瞻仰者。