溥儒 0884 癸酉（1933年）作 龟寿千年册 镜心 （十二开） 设色绢本 -中国嘉德国际拍卖有限公司

来 源 中国嘉德2000年秋季拍卖会，第352号拍品。

逍遥游 —梅洁楼藏溥儒《龟寿千年册》
古人以龟为“灵物”，将龟与龙、凤、麟并列为“四灵”。两宋以前，对龟的崇拜至尊至深，汉代以“龟纽”为官印，唐代将虎符改为龟符，调兵遣将，北方边陲的都护府以龟林府命名。至两宋时，战前要行龟卜，求龟助，龟旗不倒，战无不胜。又以“龟年鹤算”以示寿数 《史记·龟策列传》载：“能得名龟者，财物归之，家必大富至千万。”龟作为神兽瑞兽，拥有诸多吉祥寓意。
《德隅斋画品》著录《寒龟曝背图》蜀黄荃所作，枯林之下，一龟蹒跚曳尾而行，若春雷已动，余寒未去，负朝阳以曝其背，有舒缓弯硂之态，其趣甚乐。《写生珍禽图》中，黄荃以细致富丽的画风写珍奇花鸟，体现宫庭趣味，画幅中有两只神态各异的神龟，可以一睹宋人画龟的风采，即是以严格的写实手法，丝丝入扣，质感突出，神态与样貌栩栩如生。
自元代以后，意识形态变更，以龟为题材的作品甚为少见。溥氏皇族贵胄，王公府第，家藏丰厚，自幼博览群书，更有机会饱览宫廷珍藏的唐宋名画。此《龟寿千年》册（十二开）以宋画为本，画灵龟或偃或仰，逍遥游曳之态。春水浮萍、铜钱草畔，芙蓉花下，芙渠吐蕊，茨菰丛中，秋蓼池边，残荷听雨，庭院之中，荒野之外，均有各式灵龟的踪迹。除了金钱龟、麝香龟、鹰嘴龟、甲鱼之外，还有珍稀的绿毛龟、蛇形龟。这些灵龟神情欢快，龟背质感突出，坚硬的龟壳，似乎可以敲击出声音来。
1932年3月，东三省沦陷，溥儒堂弟溥仪扶为伪满州国皇帝。溥儒拒不但任伪职，还写下《臣篇》一文痛斥溥仪“九庙不立，宗社不续”。
本册创作于次年癸酉1933年，正是其自我心境的写照。“海底龙潜日，涂中曳尾时。闲游分荇藻，此乐惠庄知，”溥儒追慕的是灵龟“曳尾于涂中”的快乐，如同庄子“逍遥游”中的神仙境界。庄子钓于濮水，楚王使大夫二人往先请示，庄子以乌龟为喻，不愿舍弃自由自在的生活而接受礼法的拘束，这与现实生活中的旧王孙有诸多神会之处。
溥儒行事豁达洒脱，自号“羲皇上人”、“西山居士”，平日怡情养性，不涉仕途，很少过问世事，信奉“独与天地精神往来”的老庄哲学，颇有魏晋风度。此《龟寿千年册》是为祝寿，也是为自我性灵的抒发。

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