⾹港－－《纽伦港之梦》是帕斯萨尔・⻢凡内・泰欧于⾹港的⾸次个⼈展览。泰欧是⼀名喀⻨隆裔的装置艺术家，目前定居于⽐利时根特。艺术家于2002年的第11届⽂献展以及2009年的威尼斯双年展开始崭露头⾓。
纽伦港是纽约、伦敦、⾹港的合称，分别代表了三个领先全球的国际⾦融中⼼，在经济和⽂化⽅⾯享誉相似的成就。对泰欧来说，这些⼤都会象征着⼈类⽂明的交叉⼝，造就了许多个⼈的梦想。事实上，这种⽆边界的理想主义也为其他城市的发展奠定了准则。假如这些国际化城市的增⻓取决于它们对于更⼲泛的地区可以施加经济控制的能⼒，这些城市将何去何从？⽽座落在这些经济公式之外的多数⼈⼝，对于未来的居住地是否有影响权？
《兰佩杜萨岛》，2018，弹珠、木头、混合媒介，95 x 135 cm
为了传达并唤起此意识，泰欧重新审视了我们作为⼈类在最基本的层⾯上管理欲望的⽅式。⾝为⼈类社群的⼀分⼦，我们是否可以共享⼀个普遍的理念？泰欧形容⾃⼰是“⼀个在形式的宇宙中迷失的⼈，穿梭于多个未知的领域”，却不⾃居为⼀名艺术家。他在世界各地的旅游成为他源源不绝的灵感来源，启发他探索对于跨国主义的⽭盾⼼理，⼗分契合⾹港的代表性议题。此外，如果⼀个画廊的主要功能是赋予个⼈艺术作品以意义，泰欧认为本次展览在⼀个最⼲泛的程度上来说，可以作为反思⼈性的辅助平台。艺术家表⽰：“纽伦港之梦旨在深⼊探索⼈类的⾁体，寻找⼀种能够团结世⼈的共同基因。”此展览采取了“过去与未来的抗衡园地”为形式。为了成功创造出幻觉的体验，艺术家模拟了⼀种⾼度⾃觉的⼼理状态，同时也反诘了⼈类命运的本质。这个视觉实验借此模糊了过去与现在、真实与虚拟、仪式与⽇常，以及物质与⾮物质之间的界线，使我们更加接近体验当代⽣活的⽭盾。泰欧在本次展览中汇集了⼀批过往完成的艺术品，并将它们与当地取得的⼯业材料予以结合，在画廊空间内创造⼀个全景视野。
《⽵阵》，2018，⽵枝，230 x 600 cm
踏⼊展厅，⾸先迎接我们的是竖⽴在墙上的⼤型矩形⽵⼦迷宫。作品的启发来⾃于热带丛林中常⻅的藤本植物（或⽣根藤），旨在引发我们对于⾝在何处的省思。受到中国丰富历史⽂化的启发，却也在同时被中国的世界经济主地位抵制，《⽵阵》表达了中国对经济扩张⽆穷⽆尽的渴望，以及该国对其历史周期性的否认。泰欧评论了过去与未来之间的关系：“我仍然相信过去与未来环环相扣，⽽未来的基础是由当下去定义。”作品令⼈联想到波赫斯的短⽂经典《歧路花园》。我们所感受到的進步及其所带来的伤痛被时间的排列所⽀配着，就如故事主⾓所⾔：“时间会不停⽌的分化为⽆数个未来，⽽在其中⼀个未来，我就是你的敌⼈。”泰欧扮演的便是敌⼈的角色。
《彩⾊线D》，2018，吸管、金属线，140 x 200 cm
《彩⾊线D》看起来像是从画廊天花板上悬挂下来虚构的云彩，赋予⾮物质的互联⺴⼀个物质化的型态。作品让我们思考维持虚拟⽣活所需付出的劳⼒和⾃然资源。
《织》，2018，排气铝管，195 x 305 cm
《织》意味着编织，利⽤空调导管编织出错综复杂并且覆盖整个画廊墙⾯的格⼦结构。旨在表达为了活得更有意义，我们必须摆脱制度和政治结构的束缚。《织》也同时点出我们为了所谓的保护主义，所搭建出⽤来控管控制难⺠流动的围栏边境。
《彩⾊石头》, 2018，石头、颜料，10 x 10 cm each
《彩⾊⽯头》是由路⾯常⻅的采⽯花岗岩⽯排列⽽成。带有玩笑意味的去评论现今种族及肤⾊上的种种议题，艺术家为每⼀块⽯头分别喷上了不同的原⾊。在1968 年巴黎的学⽣抗议活动中，类似的花岗岩⽯曾被⽤来抗击警察，分裂政⻅并在⺠主社会中造成分歧。
《⾯具护⾝符#1》，2018，⽔晶、混合媒介，45 x 45 x 90cm
《⾯具护⾝符#3》，2018，⽔晶、混合媒介，52x 35 cm
《⾯具护⾝符#4》，2018，⽔晶、混合媒介，50 x 28 cm
《⾯具护⾝符》系列展出的是⽤托斯卡纳玻璃所制成的⾮洲头像，并⽤⿊⾊条纹管包覆以勾绘出恶魔般的⾝影。Gri-gri是来⾃⾮洲的巫毒教幸运护⾝符。⾝处于社交媒体的全盛时期，⼈们为了得到即时的满⾜，付出的代价便是逐渐远离我们的真相。相⽐真诚，我们经常更重视虚伪。有些⼈在⺴路世界中创建虚拟的分⾝⽤以逃避⼼理，有些⼈则选择彻底拒绝⾯对现实。⾃恋在这个勇敢的新世界中形成了⼀种邪恶的崛起。
《中国与⾮洲A》，2018，彩⾊照⽚，187 x 140 cm
《中国与⾮洲B》，2018，彩⾊照⽚，140 x 187 cm
《中国与⾮洲－双连画》是由两幅⼤型摄影作品组成，表达了中国与⾮洲⼤陆之间的⽭盾关系。照⽚以不经意的⼿法拍摄，描述的是来⾃泰欧家乡的⻘少年，他们真实的⾝份被不同的⾯具掩饰着。利⽤七彩的薄纸交叠出⼀张覆盖实际相⽚的⺴，作品再次模糊了我们审视匿名者的视线。
《快乐框架》，2018，木头、混合媒介，170 x 220 cm
《⽣⽇快乐，宝贝》，2018，彩纸，315 x 670 cm
为了在本次展览中注⼊轻松愉悦的感受，《⽣⽇快乐，宝⻉》、《快乐框架》，以及《古罗⻢》在具有较为严肃意义的作品中，带有着穿插出庆祝装饰物的作⽤。
《帕斯萨尔娃娃⾹港系列#2》，2018，⽔晶、混合媒介，66 x 27 cm
《帕斯萨尔娃娃⾹港系列#1》，2018，⽔晶、混合媒介，70 x 90 cm
《帕斯萨尔娃娃⾹港系列#7》，2018，⽔晶、混合媒介，60 x 25 cm
《帕斯萨尔娃娃⾹港系列#13》，2018，⽔晶、混合媒介，77 x 32 cm
《帕斯萨尔娃娃》是⼀系列在画廊中不同⾓落展出的具像玻璃雕塑。对泰欧来说，帕斯萨尔娃娃体现了⼀种幻觉，随着时间的流逝，这种幻觉逐渐变得真实，并且如同⼀场仪式般反映着艺术家⾃⾝的⽆常。泰欧曾说：“物体是我存在主义⾏为的分⺟。物质来⾃于任何我在途中所发掘、转移、并将我的灵魂灌输于其的材料。⽔晶雕塑的灵感主要源⾃于⾮洲部落，作品的基础由⽔晶制成，⽽娃娃⾝着的⾐物则取⾃于现代拜物教的单品。”每⼀件⽔晶雕塑所采⽤的⾐着单品皆取⾃于展览所在地。
《上海殖⺠系列》，2018，⽊条、⽊头雕塑、⽊框，尺寸可变
《上海殖⺠系列》所象征的便是⼀批开拓者。天皇筷⼦本是作为殖⺠者以及后期衍伸出给游客的纪念品，艺术家将天皇筷⼦插⼊娃娃雕塑的⾝体⾥，借此名符其实的诅咒这些雕塑。有⼀些雕塑作品在艺术家的好奇柜中展出，泰欧借此取笑包罗万象的世界观，并批评我们对本⼟物件的先⼊成⻅。
《粉笔Ä》，2015，粉笔、木头，170 x 220 cm
《粉笔》是⼀幅⼆维艺术作品，作品的表⾯布满了嵌⼊表⾯的彩⾊粉笔以及其他⼩物件。在泰欧的童年时期，街头游戏中经常出现彩⾊粉笔。粉笔令⼈联想起透过教育和语⾔进⾏殖⺠化的过程。⼀如艺术家的⼤理⽯纹画作，这些作品以⽇记的形式呈现了泰欧恒变的浅意识，唤起艺术家⾃传中迥然不同的回忆。
关于帕斯萨尔・⻢凡内・泰欧
关于帕斯萨尔・⻢凡内・泰欧是⼀名⾃学艺术家，1966 年出⽣于喀⻨隆。虽然⾃幼被寄予重望栽培为⼀名律师，法律却被他视为过于完美⽽僵硬，这也是促使他在1990 年代早期开始艺术创作的原因。帕斯萨尔目前⼯作并⽣活于喀⻨隆⾸都雅温得以及⽐利时根特。
泰欧的近期个展包括《巫毒孩⼦》（2017），常⻘画廊，法国穆林；《美丽》（2017），巴斯艺术博物馆，美国迈阿密；《⽇出惊喜》（2016），Les ateliers PM Tayou 画廊，⽐利时根特；《回旋镖》（2015），BOZAR 艺术中⼼，⽐利时布鲁塞尔；《世界共享：帕斯萨尔・⻢凡内・泰欧的装置艺术（2014），加州⼤学洛杉矶分校福勒博物馆，美国洛杉矶；《秘密花园》（2012），罗⻢现代艺术博物馆，意⼤利罗⻢；《塑胶袋》（2012），圣拉查⻋站，法国巴黎；《⻋阵》（2010），圣索沃尔⽕⻋站，⾥尔3000，法国⾥尔 。艺术家亦曾参与许多重要群展，包括《快乐》（2018），安特卫普当代艺术博物馆，⽐利时安特卫普；《都会：⼤写的⾮洲》（2017），维莱特⼤展听，法国巴黎；《我⾛遍了世界和七⼤洋》（2017），皇家雅典娜安特卫普，⽐利时安特卫普；《地球与永恒》（2016），21-39吉达艺术节，沙特阿拉伯吉达；《天堂 地狱 炼狱－⾮洲当代艺术家的神曲观念》（2015），国⽴⾮洲艺术博物馆，美国 华盛顿特地区。
《纽伦港之梦》－帕斯萨尔・⻢凡内・泰欧个展
展览日期｜2018 年5⽉18⽇⾄7⽉7⽇，星期⼀⾄星期六，上午10时⾄晚上7时
地点 | 藝術門，⾹港中环毕打街12 号毕打⾏6 楼
