贾平西-拍卖记录|艺术简历,作品拍卖,作品价格

贾平西 1935年生于山东蓬莱。

1964年毕业于鲁迅美术学院中国画系花鸟专业。

黑龙江省美术家协会专职画家。中国美术家协会会员，中国工笔画学会会员，中国诗协、书协黑龙江分会会员，黑龙江省花鸟画研究会主席，终身专业画家。中国一级画家。

作品《秋思》，《看清世路觉山平》等连续参加全国4、5、6、7、8届大展，《狗尿苔》等参加中国工笔1、2、3届大展，其中《秋思》、《情归故里》各获全国优秀作品奖，《狗尿苔》获全国金奖。《逍逝》等6件作品参加全国第二届新人新作展，另有多件作品参加中外重要单项展，参加全国4、5、6、7、8、9、10、11届花鸟画邀请展。参加中国花鸟画1、2届研讨会。《秋思》、《又听隔院晓鸡鸣》等多件作品为中外馆、院、堂、所收藏。中外画集、辞书、刊物、入典专题报道、报纸发表以千计，出版有个人画集多部，个人著作《我家思想我家画》、《秋思》入中国美术全集。黑龙江省电视台、中央电视台、法国电视台播出《有这样一位画家》。作品选入《百年100名家名画》。

《贾平西画展》先后在黑龙江省美术馆、中国美术馆法国美术馆举行。《贾平西画集》首发式既贾平西花鸟画艺术研讨会日前在北京人民大会堂举行。 全国政协副主席周铁农出席了会议，著名画家、评论家王琦、王明明、龙瑞、邵大箴、刘曦林、陈传席、于志学、卢禹舜、田黎明、张道兴、杨延文、石齐、王迎春、贾浩义、张立辰等一百二十余人出席研讨会，三十余位同志发了言并对贾平西花鸟画艺术给予高度评价，称贾平西是“非凡的花鸟画革新派”，“非凡的文学性画家”，“非凡的转折型画家”（石齐语）；认为“他对中国现代花鸟画的推进功不可没”（贾方舟语）；“他的画充满了时代气息，有民族精神”（于志学语）；“是中国花鸟画革新的第一人”（陈传席语）；“相信他的画对当代乃至后世都会产生影响”（卢禹舜语）。

1979年《九秋》获黑龙江省国画展一等奖，入选全国第四届美术作品大展。

1981年《山高山水》获黑龙江省国画展一等奖，入选全国建军60周年美术作品大展。

1981年《山珍珠》入选中国画研究院成立第一届院展。

1984年《秋思》获黑龙江省文联大赛国画一等奖，获全国第6届美术作品大展优秀奖。

1986年黑龙江电视台播出《有这样一位画家》。

1987年《0》、《昨夜西风》等6幅，入选全国《新人新作展》。

1988年《狗尿苔》获全国工笔画大展金奖。

1989年《尘境》入选全国美术作品大展第七届。

1991年《情归故里》获全国工笔画大展优秀作品奖。

1994年《看清世路觉山平》入选全国第八届美术作品展览。

1994年《贾平西画展》在中国美术馆举行。

1994年《我家思想我家画》发表于《中国画》。

1994年中央一台《贾平西画展》播出。

1995年《美的呼唤》纪念徐悲鸿诞辰一百周年一书，发表文章《前无古人》。

1995年《一百年100名家名画》。

1996年《贾平西画展》于法国美术馆举行。

2002年上海教育台《学会感动、学会思考》访著名画家贾平西。

2002年《贾平西画集》人民美术出版社出版8开精装。

2002年中央三台《真情无限》播出。

　　 2002年黑龙江《独立特行的画家贾平西》播出。

2002年山东卫视《孤标独步·自辟溪径》全国播。

2002年美术《是神仙自能拔宅》读贾平西先生画——陈传席。

2003年中央二台《美术收藏》播出。

2003年中国教育台《丹青怪才贾平西》播出。

2003年在人民大会堂举办《贾平西画集》首发式暨艺术研讨会。

2003年美术观察《众说纷纭话平西》专题。

重建花鸟画的审美价值

;----记贾平西及其艺术

陈传席 人特殊,画才能特殊,文才能特殊;所谓人特殊,就是不 一般化,就是不与众同,就是不俗。有人说某人比俗还俗,俗 过了头。俗过了头也就不俗了o那他的画或文也就不一般化。理 论上叫有"个性","人有个性",画才能有"个性",有个性才 有风格,这是无疑的。不特殊的人,不一定是一般化,我们可 称之为正常的人,精神正常,做事、说话、处人、处事、思考 问题都合情合理,li阪乎世情,也就是很"理性",这类人适宜做 宫、做劳动模范,但写文或画画就不可能有特殊的风格,其中 优秀的人才可以在他人创造的形式风格基础上再深入,再规范 化,新样式新风格就不可能了O虽然他们也很聪明,也很努力, 他们只在前人的基础上深入了,把前人创造的笔法更条理化。 成为后人学习的典范。但艺术作品是供人欣赏的,我们宁肯欣 赏梁疯子、倪迂的画F也不要欣赏这种规规矩矩的画。
不正常的人包括不守常规的人,如晋顾皑之被人称为痴绝, 五代蜀人石恪,〈圣朝名画评〉上记他:"性轻率,尤好凌轩、 人……以蔑辱豪右,西州人患之。"他连有权有势的人都敢"蔑 辱",理性的人应去拍马才是,可见石恪不理性,所以,他的画 也不理性。"多为古僻人物,诡形殊状"。宋梁楷人称"梁疯子", 米苦人称"米癫",杨凝式人称"杨疯子",黄公望人称黄大痴, 倪云林人称倪迂,徐渭、八大山人都被人视为疯癫;齐白石90 岁时,心如儿童;吴道子、傅抱石虽然不疯不癫,但必须喝醉 酒,"好酒使气",才能画画,醉酒时也就不正常了。他们痴、疯、 癫、迁,但却创造出特殊的作品,甚至开一代风气,或为百代 之师。
正常的人如董其昌、"四王"等等,做高官,在皇帝身旁, 规规矩矩,说话做事都十分正常,绝不出格,但写文作画创立 缺少手段,没有成功。 以上说了半天,其实就是为了说贾平西的,有人告诉我: "你不要和贾平西。罗嗦,他不是常人。"其实,他的不正常只是 不与俗同。他也不愿和人相同,这也就是特殊。不过他还不是 全无理性。他有一定的自知之明。他认真地告诉我,自己参加 "选美"估计不行了,做官,年龄过了。我问他会不会拍马屁。 他说:"要是早学会拍马屁这技术,早就做官了。
画画,他也不想和人一样,而且各个方面都完全和人不一 样。他要重建花鸟画的审美价值。其实,因为他这个人和别人 不同,他只要按他的想法去画,也就和别人不同了。
张彦远:"象物必在于形似,形似须全其骨气,骨气形似, 皆本于立意而归乎用笔。"用笔是画画最重要的了o自魏晋以 降,大凡讲究的线条皆是圆转的,董其昌更说"须笔笔转去", "尺树无半寸之直"。用笔要讲究书法笔意,一波三折。折钗股、 屋漏痕,黄宾虹总结为:"平、圆、留、重、变"。总之,都反 对用直线。这是起码的常识。但贾平西偏要用直线,他也不用 一波三折,也不搞屋漏痕,也不管折钗股,他画树,几乎都用 直线;画猫、画虎全用直线,虎身上的花纹不应该是直线,而他用通直的线去表现。花秤、花叶、公鸡、石头等等他也用直 线去表现,也绝无"一波三折",平、圆、留、重、变的变化。 但却别致而有特别的美感。他说,我看世界上一切皆由直线组 成。最小的一个点和这个点的运动轨迹一一线,都是直的。这 和传统文人看世界上一切是圆的相反。传统的线条画法被他破 坏了,但他又重建了一套画法。他用直线表现物象却也十分和 谐。和谐就产生美。
古人论画,重山水而轻花鸟,明代屠隆说:"画以山水为 上,人物小者次之,花鸟竹石又次之。"唐志契在〈绘画微言〉 中说:"山水第一,竹树兰石次之,人物花鸟又次之。"郑绩〈画 学简明目录〉中说:"画家应以山水为主……人物花鸟兽畜,尽 在图中,以为点景。"山水之所以第一,就因为山水画有咫尺千 里之感受,深远、高远、平远都和太虚相接,飘飘渺渺,天地 宇宙之相尽在其中,人物花鸟表现的是具体之物,无法容天地 于其中,尤其是花鸟,表现的大多是方丈之景,有的更是盆景、 瓶景,所以,被称为"小者"。山水中也有人物、花鸟,但人物 和花鸟中却无山水。当然,这是古代部分学者的看法,实际上 花鸟画中包含着禅意,粉饰大化,文明天下,松柏比喻长寿,牡 丹表示富贵,鸳鸯寓意恩爱,杨柳显示风流,荷花体现纯洁,菊 花表示孤傲,梅花寓意不畏严寒等等又非山水之可比。但花鸟 画中包含天地、咫尺以见千里的问题,古人一直没有重视,这 就让给山水了。但贾平西解决了,他以花鸟为主,而天地山水 反而成为花鸟的背景,甚至以天地广大的空间来衬托几只小鸟。 他画的〈暮萄〉、〈无意秋山里,有情上画来〉、〈莽莽红尘〉、〈守 信君子〉、〈阅尽悲欢离合〉、〈夕阳西下〉、〈茫茫〉、〈萧索〉、〈寄 人篱下〉、〈O〉、〈朝朝暮暮〉等等都是以天地、日、月、太空 作背景,而且他画背景也特别认真,有时竟超过主景的花和鸟。 古人说花乌"小者",在贾平西笔下,便成为"大者",而且比 山水更大,因为太空又包含山水的。是不是东北广阔的天空给 他的启示或潜移默化了他呢?总之,贾平西开拓了花鸟画的空 间,扩大了花鸟画的格局,结束了花鸟画境界小的历史。我们 看贾平西的花鸟画不再是古人一花一鸟而一目了然,而是融合 天地万物更有无穷内涵和深意的景象。在重建花鸟画审美价值 方面,以此贡献最大,在花鸟画史上,贾平西应是一个里程碑 式的千古独步的艺术大师。
贾平西自己总结自己创作的五项原则是:一、艺术构思统 帅一切;二、宁肯喝自己劳动的小米粥,也不乞求古人、今人、 洋人吃剩下的馍;三、前人画滥了的东西,我也去画,但一定 要从滥中跳出来;四、别人从来没有描绘过的物象,以我的感 情、生活、悟法、哲理到大千世界去攫取;五、尽量不重复自 己o他是这样说的,也是这样做的。
屎壳郎的学名叫什么,我不知道,只知道这个小动物是专 门吃屎的,和粪便打交道,大概没有人画过,我翻了〈齐白石 画集〉,他连老鼠、苍蝇都画,但没画过屎壳郎。贾平西大概是第一个画屎壳郎的画家。他的〈新西兰使者〉画的就是牛粪和 搬粪的屎壳郎。他画屎壳郎是有背景的,澳大利亚、新西兰国 多草原,草原上牛粪十分多,蚊蝇也多,到处臭气熏天,年代 久了,草被烂死很多,无法治理,于是专家们知道中国有屎壳 郎,便从新疆运去很多,放在他们的大草原上,因为屎壳郎多, 便把粪吃掉搬掉很多,草原又恢复了生机。贾平西画此图,不 但有政治意义,更填补了画史上一项空白。他画得也好,深黑 色的屎壳郎,淡黑色的陆地有变化而丰富,十分和谐。还有他 画的〈狗尿苔〉,也是我们从来没有见过的。而且他画得好,前 后关系,色相对比,丰富优美而富有诗意。
别人画过的,经贾平西再画,确实又和别人不同。比如他 画牡丹(〈富贵佳人〉),黑色而又变化的底子,白色的花,绿叶, 融洽无间,也见不出笔踪,完全不同于前人。不知他是怎么画 的,他可能有点绝招。他说他从来不用画毯,也不用花青,但 这和他的画似乎无关。他的画绝对完全是他自己的,而且也确 实十分美。有人为了求和别人画不同,好的方法不用,而用怪 法,胡涂乱抹,画法是新的,但画丑而怪了。犹如一个人光明 大路不走,却另走泥泞歪道,最后进入十分握扭的地方。那就 没有意思了。贾平西虽然抛开已有光明大路不走,但自己又开 辟另一条春光明媚的大道,最后进入柳暗花明的另一村。这就 有意思了。他画月亮、画飞鸟、画樱挑、画虎、画鹅、画群鸟、 画红叶、画鸡等等,都和别人画的完全不同,而境界和形式也 都进入另一种美,这就不容易,这也就是难能可贵,这才是真 正的艺术家本质。
而且,他也确实尽量不重复自己,他的画几乎是一画一法, -画一个意境,一画一个形式。他的新意都来自大自然,但经 过他的眼睛作特殊的观察,又经过他的大脑思维,用他的思维 统帅一切。 所以,画出来就不会重复。
割其一二,以杂夫画者之名。安知纸绢之 外,其神化有如此者。"画画人,"纸绢相承"者多,互相妙袭, 贾平西独钟大自然,一切取自大自然。但不是自然主义,他从 大自然中概括、提取,再加上他的主观意念,所以,他的画都 有原创性。他本从传统中出来的,传统的优秀形式,看上去他 完全不用,其实骨子里还是吸取不少,不过已全变为自己的东 西了。而且,他作画也不是自娱,他是十分认真的、苦心经营 的,他自己参加"选美"无望了,他的画要参加"选美",不但 要争取参加美术展览,还要出类拔萃,这是他一生中唯一的事 业,人的一生不可能事事认真,但必须有一两件事十分认真。所 以,他每创作一画都十分认真。所以,他每一幅画都有新意。 他的画不但有新意,有的还有哲理,有的还有诗意。
他画的〈石头砌在墙上是墙〉,画上很多石块砌成一堵墙,夹缝中长 出几技白花。世界上本无墙,靠石头砌成墙,但石头砌成后便 成为墙,石头被利用了,石头也被埋没了。世界上石头很多,用 于墙上又有几块?墙制约了石头,淹没了石头,但墙倒塌了,石 头仍是石头。高大在上的墙可以消失,但石头不会消失。记得 我当时看了这幅画后还写了一首新诗:飞…·石头啊,你不要伤 心,你依然存在,你永远存在。"哲理中也包含诗意啊。还有他 的(看清世路觉山平上〈有膀可飞天顶上,无翅只能井底吟〉、 (困而生之〉等都饱含哲理。
贾平西不是诗人,但他的画却差不多都有诗意。黑云半遮月,一排大雁飞过;蓝天下,一群小鸟在自由飞翔;河畔水边, 两只偎依的丹顶鹤在张望;暮需中,几个小鸟不知归向何方; 〈小院篱影扫不尽〉中二喜鹊在黑暗中窃窃私语i一钩弯月在淡 云中出没;〈白鸟一双临水立,见人惊起入芦花〉、〈莽莽红尘〉、 〈无意秋山里,有情上画来〉、〈情归故里〉、〈留秋不住〉、〈痴情 俗累〉、〈东晋佳期〉、〈红尘相依〉、〈杏花春雨〉等等,都有无 穷的诗意。看了这些画后,使人浮想联翩,平西真是无声之诗人。
20多岁又考入鲁迅美术学院。经过严格的训练,素描、水 彩、油画、传统水墨、工笔、写意,都有很好的基础。最难得 的是他一直具有特殊的眼光和独到的思维,40年前(1964年) 他大学毕业创作的〈疾风劲草〉,就有独特的风格,他画的石头、 小鸟,全用直线,他的色彩、笔墨就完全不同于传统,更不同 于当时的画家。新意中具有特殊的美感。
有人说风格是胎带的,非后天的能力。这话有一定道理。平 西创作〈疾风劲草〉时才20多岁,已有独特的风格。〈中国书 画报〉上报道:"画坛奇才贾平西。"奇才也就是天才。独到的 风格似乎与生俱来。很多人画一辈子画f没有自己的特色,很 多人为了和别人不同,有意用一些怪方法,造出只是"花样", 而不是风格。平西一开始便有风格。
他的题字也不和人相同,立意也不和人相同,我说平西重 建了花乌画的审美价值,其实,这"重建"多半是他内在气质 的显现和流露。完全刻意的追求,多半是"花样"。平西的创作, 绝不是"花样",而是风格,风格就是人,是他这个特殊的、不 与众同的人。 平西的画不与众同,不与古人同,不与今人同,不与传统 同,更不与现在的"新花样"同,不和西洋画同,也不和东洋 画同。他从古今中外的艺术中跳出来,也从大自然中跳出来。他 的画显示出的是他个人的风格,但却反映出时代的风格、民族 的风格。
平西在中国花鸟画史中应有一定的地位,他是一座山峰, 但不是群峰中的一座,而是立在远处的一座独秀峰。

注：本页面上发表的所有内容原自网络，均为原作者的观点，不代表艺连网的立场，也不代表艺连网的价值判断。